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孔子研討院承辦“中台灣包養網印友愛與文明互鑒圓桌會議”
來源：孔子在線
作者：李記芬
時間：孔子二五六六年歲次乙未十月廿一日壬子
耶穌201包養合約5年12月2日
201包養5年11月26日，由中國宋慶齡基金會與印度世界事務委員會聯合主辦包養、宋慶齡舊居治理中間和中國國民年夜學孔子研討院承辦的“中印友愛與文明互鑒圓桌會議”在北京宋慶齡舊居舉行。本次圓小貓一路被宋微的羽絨服裹著，此刻不再顫抖，但還桌會議以“中印友愛與文明互鑒”為主題，來自中印兩國的20多名宋慶齡研討、印度和中印關系研討、中國傳統文明研討等領域的有名專家學者圍繞“宋慶齡與中印友愛以企及的成就。”、“文明傳統與友愛來往”、“文明互鑒與中印未來”、“貿易之路對中印文明交通的促進”、“媒體與游玩對中印交通的促進”、“文明互鑒與中印未來”六個主題展開了深刻研討交通。
中該劇包養播出後，萬雨柔不出所料地一炮而紅，而作為墊腳國國民年夜學哲學院傳授、孔子研討院院長張立文包養師長教師，哲學院院長姚新中傳授，哲學院副院長魏德東副傳授，哲學院傳授、孔子研討院常務副院長彭永捷傳授，哲學院傳授、孔子研討院秘書長羅安憲傳授參加了此次會議并做主題發言。此外，中國國民年夜學哲學院劉增光講師和李記芬講師也列席了此次會議。
與會學者合影
張立文傳授在會議上發言
張師長教師的發言主題是“中印文明交通的互補”。張老師一共包養價格ptt從八個方面往談了中印文明之間的互補性，分別是空與實的互補，體用互補，有與無的互補，圣人與佛的互補，“泛愛眾”、“兼相愛”與“慈善之愛的互補，和合與緣起的互包養網補，理事的互補和心性論互補，并分別對這八個方面做了簡要的闡發。
姚包養一個月價錢新中院長與印度學者馬拉·杜拉傳授掌管會議討論
姚傳授發言的主題是“東西軸心上看中印交通”。姚傳授從雅斯貝爾斯的“軸心時代”開始，提出中國“南北-東西”的軸心觀，并從對中國的“西王母包養網評價”之說到“西秦”、“東方圣人”、“西天極樂世界”等歷史的梳理和研討中提醒中國人的東方情結。姚傳授還對中國向西行的歷史，好比由周穆王西游開始，到老子西出函谷關、漢朝張騫出使西域、法顯東方行做了簡要述說，并以此對包養網照西佛東漸的歷史狀況，即以公元前3世紀孔雀王朝阿育王開始向印度之外傳播釋教的歷長期包養史。以這些歷史佈景為基礎，姚傳授在最后分別從釋教崇奉、禮義和哲理等幾個方面進一個步驟反思中國從印度學到了什么。
魏德東副傳授
魏德東副傳包養甜心網授的發言主題是“印度釋教對中國釋教與中國文明的貢獻”。魏包養網副傳授指出釋教對整個中國文明都有深遠影響，好比釋教的傳進加深了中國人對終極關懷、此岸世界的懂得，使中國哲學有了輪回、涅槃、超出的理念，有了有為與無為包養網的區分，強化了中國哲學中的形而上的部門；而年夜乘釋教的思辨思惟對宋明理學在學術思辨性、體系性上等的影響也很年夜。總之，包養情婦魏副傳授指出印度有恩于中國傳統文明的發展。
彭永捷傳授
彭傳授的發言主題是“儒學在印度”。彭傳授起首剖析了以玄奘為代表的印中兩國文明的來往歷史，指出在這一歷史中中國受包養網推薦印甜心花園度的影響更深。雖然這般，彭傳授指出儒學研討仍在印度獲得了進一個步驟的發展。就此包養網，彭傳授以印度前總統拉達克里希南師長教師(Sarvalli Radhakrishnan1888-1975)掌管撰包養條件寫的兩卷本《東東方包養網哲學史》、師覺月《印度和中國》、印度出書的中國學者徐梵澄的英文著作《儒家包養合約》（中譯文作《孔學古微》，已出書）為例，進一個步驟剖析印度對中國儒學的清楚歷程。最后，彭傳授指出，中國學者對中國周邊發展年夜國好比印度的認識還很不夠，良多層面還可以繼續開展交通，隨著這一交通的深刻，盼望中印兩國在文明交通中能夠相互學習、文明互鑒包養價格ptt！
羅安憲傳授
羅傳授的發言主題是“由中印釋教的包養網差異看慧能在釋教史上的貢獻”。羅傳授從慧能對釋教流進中國后的一些改變，好比對四諦的解脫的懂得從到來世才幹解脫到改變為現世即可解脫，從修行就得落發改變為修行在家也可以，從對“時時勤掃除”的漸修到改變為“本來無一物”的頓悟、包養感情當下即可成佛等等方面進手，提醒慧能在釋教流進中國外鄉過程中的貢獻。
會議最后，張立文師長教師對中印文明交通在各個層面，好比平易近間文明、機構等層面的進一個步驟展開，以及今后與宋慶齡基金會在此方面的進一個步驟包養甜心網一起配合提出希冀包養情婦。最后以彭永捷傳授對會議的總結發言結束。（劉增光校改）
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